所谓那迦，其实在印度，是一种多头，头型酷似---，长身无足，无角，并且有的水属类生物，居水中，有宫殿，喜欢财宝。具有控制水，行云雨的力量。也就是天龙八部众，所谓的龙众。
由于这种水类也能飞腾，行云雨，于是被误解为龙。
在华夏古人的文献里有一种被称为虺的动物，多头，长身，的水类，多有九个头，同时也与那迦一样，蛇头，无须，无足，无角，铸铜龙价格，或许虺便是印度所谓的那迦，而那迦显然并非龙
还有一类伪龙，就是所谓的龙王类。它们在形象上比较类似龙，但是威能比龙差之甚远，习性与那迦一样，居水中，有宫殿，喜欢财宝，具有控制水，行云雨的力量，但是比那迦的能力要强，具有调动江河湖海的权能，属于一种那迦，也就是蛟龙、亚龙类。
令苏拭倒霉的诗句是歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知。我是龙是神龙我的魂为黑夜点燃光明我的足为九州烈土封疆我的骨为华夏铸造脊梁我的心为民族寄托希望滔滔的江河水啊那是我奔流不息的---锦绣的三山五岳、五湖四海那是我广博的胸堂。”这两句诗被人指称为隐刺---：“---如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”这就是历史有名的“乌台诗案”，这不过是封建社会千百起中的一起，但原因较为---，即因“龙”而起，文字中对“龙”的态度有了问题。因为龙在封建社会中，又是---的代称，---是“真龙天子”。
龙有司水布雨的功能，又是神的助手，因此在上古传说中，龙也成为神与神之间斗争的工具。<山海经>中记载了一则黄帝与蚩尤---的故事，故事中说蚩尤率进攻黄帝，黄帝命令应龙在冀州之野抵抗蚩尤的进攻。应龙受命后用它司水的本领将水蓄积起来，造成缺水，以图阻止---。追求、开拓---、“重合同”、“守信誉”龙在传说里有多种类型，共同特点是躯长、眼睛---、嘴边有长须、四只爪子、鳞片大、腥味浓烈、叫声如牛。但蚩尤请来风伯和雨神，纵风下雨。黄帝又从---下一名称作魃的---协助应龙，止住了风雨，后将蚩尤击败。但应龙与魃也无法回到天上，于是地上大旱。
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